Terrain
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Oportunidade
Castelo Branco
65 000 €
Ref: 801/T/00021
;
- 270 m2
- 270 m2
Terrain urbain pour la construction de logements à Quinta Pires Marques
Détails généraux de la propriété
- Etat:
- Cuisine équipée: Não
- Superficie brute: 270 m2
- Cheminée: Não
- Zone utile: 270 m2
- Zone de terrain: 270 m2
- Terrasse: Não
Terrain à construire dans un quartier très calme, excellent emplacement, à proximité du rond-point Europa et Quinta Pires Marques.
En raison du PDM de la Chambre municipale de Castelo Branco, la construction doit être exactement comme les environs. Avoir la possibilité de faire des logements de type division au sol.
Dans le projet est constitué comme grotte, rez-de-chaussée, 1er étage et grenier.
Au sous-sol a garage, buanderie, toilettes et patio, (cour arrière, jardin, barbecue). Au rez-de-chaussée a salle commune, cuisine et toilettes. Au 1er étage, il y a un espace intime et des toilettes. Dans le grenier, il y a une salle de stockage avec une très grande surface.
Le territoire où, de nos jours, s’étend la ville de Castelo Branco et, en général, une vaste zone environnante était, depuis un âge lointain, la zone préférée de logement.
En ce qui concerne les centres de population, il est confirmé aujourd’hui qu’il y avait trois topologiquement distincts: l’un, sur la colline où existe encore aujourd’hui la soi-disant « vieille ville », un autre dans le triangle entre les limites des ermitages de S. Martinho, Senhora de Santana et Senhora de Mércules, le troisième noyau, peut-être le moins important, situé à S. Bartolomeu, à 4 ou 5 km de la ville.
Toujours par intrigue entre la noblesse ecclésiastique ou laïque comme en témoigne le foral de Pedro Alvito, Maître de l’Ordre du Temple, ne faisant pas allusion à la soi-disant fidalguia, organisant la population existante en deux catégories: les chevaliers et les pions.
Ici, plusieurs chapitres de l’Ordre du Temple ont eu lieu, ce qui démontre clairement son importance à l’époque.
Quand, sous le règne de D. Dinis, l’Ordre du Temple s’éteignit, ses biens furent incorporés dans l’Ordre du Christ, créé pour remplacer, devenant le Château Blanc, une Mention élogieuse de ce dernier Ordre.
En 1510, D. Manuel I lui accorde Novo Foral.
Sous le règne du roi Jean III, il obtint le titre de Remarquable, avec tous « honneurs, débuts, privilèges et libertés ».
Par la charte pombaline, du 20 mars 1771, le village fut élevé à la ville et, le jour même, la supplication fut annoncée au pape Clément XIV, pour la création d’un évêché autonome de Castelo Branco. La création du diocèse est entièrement liée à l’élévation du « village remarquable » à la catégorie de ville... « afin que le territoire du soudain évêché de la Garde, certaines terres soient démembrées, et y soient érigées un nouvel évêché qui a pour tête le village considérable de Castelo Branco ... et qu’il soit plus dignement établi dans la cathédrale du même nouveau diocèse. Hé pour de bon, vous s’il vous plaît! Que la soi-disant Villa de Castelo Branco le jour de la publication de celle-ci soit créée la ville « ...
La terre, le passé et le présent, se fondent dans l’histoire, l’art, l’expérience de ses habitants, sa culture, la richesse de son artisanat, la cuisine, les bonbons, la mystique de ses festivals et pèlerinages, dans les foires et les marchés, le tout fusionné par un paysage agglutinant et définissant.
En raison du PDM de la Chambre municipale de Castelo Branco, la construction doit être exactement comme les environs. Avoir la possibilité de faire des logements de type division au sol.
Dans le projet est constitué comme grotte, rez-de-chaussée, 1er étage et grenier.
Au sous-sol a garage, buanderie, toilettes et patio, (cour arrière, jardin, barbecue). Au rez-de-chaussée a salle commune, cuisine et toilettes. Au 1er étage, il y a un espace intime et des toilettes. Dans le grenier, il y a une salle de stockage avec une très grande surface.
Le territoire où, de nos jours, s’étend la ville de Castelo Branco et, en général, une vaste zone environnante était, depuis un âge lointain, la zone préférée de logement.
En ce qui concerne les centres de population, il est confirmé aujourd’hui qu’il y avait trois topologiquement distincts: l’un, sur la colline où existe encore aujourd’hui la soi-disant « vieille ville », un autre dans le triangle entre les limites des ermitages de S. Martinho, Senhora de Santana et Senhora de Mércules, le troisième noyau, peut-être le moins important, situé à S. Bartolomeu, à 4 ou 5 km de la ville.
Toujours par intrigue entre la noblesse ecclésiastique ou laïque comme en témoigne le foral de Pedro Alvito, Maître de l’Ordre du Temple, ne faisant pas allusion à la soi-disant fidalguia, organisant la population existante en deux catégories: les chevaliers et les pions.
Ici, plusieurs chapitres de l’Ordre du Temple ont eu lieu, ce qui démontre clairement son importance à l’époque.
Quand, sous le règne de D. Dinis, l’Ordre du Temple s’éteignit, ses biens furent incorporés dans l’Ordre du Christ, créé pour remplacer, devenant le Château Blanc, une Mention élogieuse de ce dernier Ordre.
En 1510, D. Manuel I lui accorde Novo Foral.
Sous le règne du roi Jean III, il obtint le titre de Remarquable, avec tous « honneurs, débuts, privilèges et libertés ».
Par la charte pombaline, du 20 mars 1771, le village fut élevé à la ville et, le jour même, la supplication fut annoncée au pape Clément XIV, pour la création d’un évêché autonome de Castelo Branco. La création du diocèse est entièrement liée à l’élévation du « village remarquable » à la catégorie de ville... « afin que le territoire du soudain évêché de la Garde, certaines terres soient démembrées, et y soient érigées un nouvel évêché qui a pour tête le village considérable de Castelo Branco ... et qu’il soit plus dignement établi dans la cathédrale du même nouveau diocèse. Hé pour de bon, vous s’il vous plaît! Que la soi-disant Villa de Castelo Branco le jour de la publication de celle-ci soit créée la ville « ...
La terre, le passé et le présent, se fondent dans l’histoire, l’art, l’expérience de ses habitants, sa culture, la richesse de son artisanat, la cuisine, les bonbons, la mystique de ses festivals et pèlerinages, dans les foires et les marchés, le tout fusionné par un paysage agglutinant et définissant.
